《雾都孤儿》:有时间抱怨?不如坚守该坚守的,舍弃该舍弃的 -
这世界总有人忙忙碌碌寻宝藏,也有人久处染缸逐渐被同化而不自知,也有人见利忘义追逐“六便士”。我们见过太多这样慢慢与黑暗融为一体的人,于是越来越不相信世界上真的有人可以即使身处井底,仍向星光。
狄更斯的《雾都孤儿》中“奥利弗”却让我看见了人性最光辉的一面,也让我知道何为“出淤泥而不染”,何为“聪明的善良”。
逢凶化吉,遇难呈祥
当英国伦敦的一所济贫院里又传来一声婴儿的啼声时,人们不以为意。只当又是一个苦命的孩子降临这惨淡的人世间。出生在济贫院的孩子无一不被贴上身世悲惨的标签。
事实也的确如此。在一个人人自危、风雨飘摇的乱世,能有个安身之所已经是莫大的幸运。况且、这里收留的不止一个婴儿,而是成千上万个无家可归的孩子。在这里,孩子们被“熏陶”和“感化”,接受上帝的恩赐与既定的命运。
他们慢慢地变得冷漠和自私,甚至滋生出因为饿极了会在半夜“吃掉同伴”的恐惧氛围。然而,人性本善,这句话也是没错的。大多数人选择沉默、选择同流合污,但也有一个人选择逆流而上、选择出淤泥而不染。
虽然奥利弗也出生在济贫院,也看见过很多为人不齿的事情,但是他依旧保留着热情、坦诚,真实,善良的美好品质。奥利弗敢于向不公平的强大势力发起挑战。
他是第一个说自己要加一碗粥的人,也是第一个说“不“的人。要知道,在济贫院的规矩就是听话、顺从。当然,敢于第一个吃螃蟹的人也是要付出相应的代价的。
于是,他们一致决定把奥利弗赶出济贫院。然而,刚出“狼窝”的他转身就被骗进来另一个“虎穴”---以盗窃头目费金为首的大型偷盗集团。这对于奥利弗来说是不能接受的。虽然自己深陷囹圄,但仍然不愿意看见这世间的疾苦。
当他看见有的人被扒窃了为家中亲人治病救命的医药钱而不知所措地当街嚎啕大哭时,当他见过被偷盗了口袋里仅剩的钱而崩溃的年轻人时,年仅八九岁的奥利弗坚决不要狼狈为奸,为虎作伥。
于是,在一次机缘巧合之下,奥利弗不仅逃出生天,而且见到了自己父亲的友人布朗罗先生和自己的姨妈罗斯小姐。尽管三进三出“贼船”,但是依旧值得庆幸的是奥利弗毫发无伤。
在心灵上,他的心中依然种植着在炎炎夏日绽放热烈的向日葵,在寒雪隆冬之际绝不向霜雪妥协的腊梅。奥利弗从不抱怨自己经历的一切磨难,也不炫耀自己终于过上了幸福的生活的喜悦,只是平静地和他的姨妈罗斯小姐、恩人布朗罗先生一起生活着。
他像个落魄又再次东山再起的贵族公子,教养依旧,善良依旧。所幸,所幸!所有的磨难都正在慢慢过去,属于奥利弗的春天也正在来的路上。
你的幸运其实是善良孕育的果实
幸运的人用童年治愈一生,不幸的人用一生去治愈童年。对于一般人而言,如果一个人的童年全部都是灰色的记忆,那么他也必将会在成长的过程中因为深陷于某种伤痛而对这个世界充满厌恶。
但是,《雾都孤儿》中的主角奥利弗就像是一束阴霾中明亮的光束。他不会因为自己遭受到世界不公平的对待而对无辜的人心存偏见。正因为奥利弗心中的热枕和纯洁,他才会哀求盗贼们归还自己要偷窃的对象布朗罗先生的要交还的书和五英镑钞票。
为此,他甚至跪下来,双手合十来祈求。正是由于奥利弗的这一片赤诚,使布朗罗先生想要救下这个善良的小男孩。冥冥之中,也仿佛恩赐---布朗罗先生竟然就是自己父亲的挚友。
这让奥利弗心中倍感快乐,他终于找到了熟悉的、关心自己的人。其次就是奥利弗对于在“狼窝”里挣扎的南希的帮助。南希是从小就为费金行肮脏之事。
她偷窃、行骗、诱拐孩子,甚至她也觉得自己坏透了。奥利弗却告诉她:“心中有善,才有改过自新的机会”这句话像星星之火一样,在南希的心中烧出一片燎原。时时刻刻的善良与仁慈让奥利弗得到了南希的帮助,成功把信送给了贝斯小姐。
在善与恶的一念之间,是奥利弗指引南希走上了正义、光明的道路。人们总说回头是岸,功过相抵。可是,如果真的坚定地选择了正义的阵营,当你再回过头来看看自己干的“好事”时,心里一定会有一道坎是我们永远无法跨越的。
古语曾说得“慎独”,就是这个道理。不仅是在人前,更重要的是在人后,也能够很好地约束自己。善良不是扮演,而是发自内心的一种善意以及对万事万物的理解和包容。
善恶有报,上帝一定不愿意善良的人穷途末路的。也许这种善良不会立刻被给予反馈,但是它总会以另一种方式回报善良。正如《道德经》中写道:“天道无亲,常与善人”,不过是一环扣着一环,所有的“命中注定”也是有迹可循的。
善良的奥利弗但行好事,不问前程,收获的是一个幸福的结局。我相信作者查尔斯也是想要塑造一个“举世皆浊我独清”的角色。他试图告诉读者善有善报,也努力塑造一个积极正面的“人间天使”奥利弗的形象。
善良一直都是全文的主旋律,除了几个脸谱化、顽固不化的反派之外,书中的角色都没有完全坠入更深的泥潭。也许小说中充斥着的矛盾与冲突,仅仅依靠微薄的善良来化解显得很不真实,但是这不就是我们读者最希望看到的吗?
希望反派及时回头,希望正派人物有一个幸福美满的结局。总之,《雾都孤儿》想要告诉千万读者的是:在经历苦难的时候,也要保持内心的善良和坚持。这很不容易,但是弥足珍贵。
拒绝“傻白甜”圣母善良
我们称赞善良、弘扬人人向善,但这并不意味着要无底线的善良。人性难测,圣母式善良终会变成伤害自己的一把刀。因为善良弥足珍贵,经不起一次次的践踏。
善良的奥利弗终究也只是作者理想的化身。小说中的奥利弗可以成为南希的救赎,可以原谅哥哥蒙克斯见利忘义的一次次小人行径。但是,江湖险恶,人心叵测。
就算生活中有“奥利弗”,也只会用一身伤痕换一个教训罢了。在热播电视剧《欢乐颂》和《都挺好》中,同样为家庭所累的樊胜美和苏明玉,用善良和忍让,换来的是一家人的得寸进尺。一家人之间尚且如此,不敢想象若是没有血缘关系,又该当如何呢?
樊胜美是外企的资深HR,说明她的工作能力是过关的。养活自己完全没有问题,但是却有一个无底洞的家庭。她能够在寸土寸金的上海生存已是勉强,还要定期作为“钱袋子”资助烂泥扶不上墙的哥哥。而牵绊住樊胜美的只是一张亲情的空头支票。
她渴望亲情,渴望得到母亲的认可和另眼相看。然而,终归是竹篮打水一场空,镜中月,水底花罢了。和樊胜美同样圣母善良的还有已经相当富有的苏明玉。
困住她的依旧是可笑的亲情。说来也很可笑,她们在事业上有所成就,也不缺乏男孩子的爱慕,可就是放不下虚无缥缈的亲情。正因为樊胜美、苏明玉一而再再而三地妥协,对方才更加变本加厉。除了亲情的羁绊,还有一些人就是没有智商的“傻白甜”。
她们都普遍有一个特征:无底线善良。“傻白甜”们永远为敌人辩解,永远站在自己队友的对立面。正如先哲孟夫子讲到:“徙善不足以为证,徙法不足以自行”。
意思是:只有善德不足以处理国家的大事,只有法令不能够使自己发生效力。人性亦是如此。正如奥利弗与哥哥蒙克斯之间的争执。只要奥利弗表现出一点原谅蒙克斯的情绪,他就立刻抓住机会,进行第二次阴谋。人就是这样的,习惯成自然。
如果我们给别人好处,长此以往,那么别人就会潜移默化地认为这是理所应当的。所以,当有一天,你不再给予他好处了,对方可能会反过来责骂你。因此,我们在对待别人时应该是有智慧的善良,不能成为“傻白甜”。要有选择地、智慧地给予。
如果一味给予,最终我们不仅负荷不了这段关系,也会增加一个不必要的敌人。得不偿失说的也就大概是这样了吧。一言以蔽之,人是不能仅仅依靠一份好意的,一定要有智慧。
这是经久不衰的经典作品《雾都孤儿》给我们的忠告,也是我们想要立足于当今社会必须要学会的。