《田耕纪》:种田喜剧下的悲情底色，阶级是座大山 -

《田耕纪》:种田喜剧下的悲情底色，阶级是座大山

越看《田耕纪》越上头。

农家“宅斗”，气人指数一点也不比世家后院的宅斗少。

观众对连蔓儿的包子父母，是又怒又怜。

怒其不争。

这对夫妻每次都被连家爷奶拿捏，被大房欺压、二房占便宜却毫无反抗之意，即使大房被算计失去孩子，连老三也选择不追究。

可怜之人的可悲之处，在他们身上体现的淋漓尽致，但凡连老三强势一点，他不会被父母当成老黄牛使唤，妻儿也不会跟着受苦受难。

观众越想为连老三夫妻鸣不平，便越恨蛮横无理的连家奶奶，在整个家族中，她是与大房旗鼓相当的“恶人”。

拿孝道压迫三儿子。

拿哭闹耍泼吸三房子女的血。

对大房、二房，却又是另一番态度。

虽不偏袒二房，却也不会像压迫三房一样让二房夫妻喘不过气来。

对大儿子更是当心肝宝贝一样疼爱，事事都想着保全老大。

大房闯了祸，500两银子都差点帮他们填上，三房媳妇被大房女儿算计小产伤身体，连奶奶却为了不出80两医药费逼三儿子休妻。

一番操作下来，连奶奶成了观众最厌恶的角色。

那，一家之主连爷爷，又是什么样的定位吗？

有观众说连爷爷是连家最“清醒”之人，因为他能看到三儿子的辛苦，当连奶奶和大房众人行为过界时，很多时候都是连爷爷出面制止。

也因为，连爷爷在连蔓儿被大房“卖”去殉葬等事上，发现真相后并没有纵容大房作恶，乍看下来，这位爷爷属于小事糊涂，大事拎得清的大家长。

事实真的如此吗？

其实，前期的观众忽略了许多细节，比如，家族会议上每次连奶奶耍泼时，都会下意识往连爷爷处看一眼，观察他的反应。

如果说连奶奶是杆枪，那么连爷爷就是位猎人，他指哪，连奶奶就负责打哪。

连奶奶的“恶”，大多数都是揣度爷爷心思而为。

甚至，在某些时候，连爷爷比连奶奶更加狠心。

以逼迫三房休妻为例。

连奶奶一开始的想法更倾向于分家，想让三儿子休妻不过是知道连爷爷不可能同意分家的气话，但连爷爷给她的暗示，一上来便是休妻。

这段细节很耐人寻味。

弹幕不少观众都以为连爷爷给连奶奶的暗示是终于同意分家，休妻是连奶奶“假传圣旨”，但注意连爷爷的话术：明天不在家，出去找老友聚聚。

分家，需要大家长发话，休妻，连奶奶一个人就能决定。

在这一段，连奶奶的演员表演处理地很细腻，先是愣了一下（因为没想到对方那么狠），再是习惯性抱怨连爷爷总是让她做恶人，自己当缩头乌龟。

当连爷爷想要达成什么目的、尤其是会让儿孙怨恨的目的时，便会让连奶奶打头阵，让她用硬刀子让儿孙们听话。

如果连奶奶这招行不通，他便会以“家族责任、亲情孝道”PUA三儿子妥协。

他的常见套路便是先强调三儿子的苦，让儿子觉得被父亲重视。

再谈家族希望，强调供养大哥与侄子读书的重要性，要把坏事捂在家里才行。

最后画饼：把你大哥供出来了，老大肯定会拉三房一把。

内疚、责任、感情与期待，像鞭子和苹果，一边打着老黄牛三房犁地，一边吊在前面让他们有个念头。

论心机与掌控人心的手腕，“恶人”连奶奶中连爷爷比，完全不在一个量级。

有些被连爷爷叫停一些大房和连奶奶恶行，也多数并不是心疼三房，而是害怕丢了大家长的“面子”，阻止连蔓儿殉葬便是典型代表。

如果大房计谋成真，整个家族都会被唾弃，连在儿孙面前都努力维持大家长面子的老爷子，怎么可能容忍被乡人嘲讽？

连蔓儿能拿捏住老爷子，便是看中了这一点，每当连奶奶耍泼指责三房不孝，她便卖惨揭露爷奶偏心，这招专治爱名声的连爷爷。

但连家这对老夫妻，也有他们的可恨又可怜之处。

压在三房身上的，是来自父母的孝道大山。

压在连家老夫妻身上的，则是资源紧张与阶级压迫。

农家供养读书人非常困难，既要少一个劳动力，又要往束脩、书本、笔墨纸砚上砸钱，凭老两口之力，显然是供不起的。

即使到了现代社会，早年间很多农村家庭也是举全家之力去供一个大学生。

窘迫的资源，让他们决定挑选认为值得供养的对象，然后说服没有当官前途的子女跟着他们一起供养，无前途的三房，便成了资源的提供者。

从很多剧情细节可以看出，连老爷子其实对三儿子是有一点点愧疚的，他很清楚，所有儿子里，唯有老三最孝顺，吃得苦最多。

大儿子的品性，连老爷子其实也不是完全相信，否则替大房抵押借款时，他不会默许二房要求以大孙女之名借钱的行为。

但，明知三房备受委屈，大房心思不正，二房爱耍小心思，为何连老爷子还要压迫三房贡献资源供养大儿子与二房孙子？

直观来说是偏心。

深入来讲，之所以偏心大房和二房，是因为他把实现阶级跨越的希望，都放在了秀才大儿子和二房读书人大孙子身上了。

古代农人想出头，读书往往是唯一的路。

在这方面，《田耕纪》亦有所暗示，即使连家有一个可以免税的秀才儿子，也躲不过贪官污吏各种名义的苛捐杂税盘剥。

一年下来，血汗付出去了，粮食也多被收走了。

连蔓儿做点小生意，一个豪绅家的女儿想找乐子，便能压得她举步维艰。

阶级压迫像一把无形的手，捂的农人们喘不过气来。

七话没看过《田耕纪》原著，但从连老爷子和亲家公的谈话中也可以看出，老爷子年轻时是努力打拼过的，一度做到了商铺大掌柜的位置。

剧里没说他为什么没继续大掌柜，观众应该也能想象，像他这种没有背景的农人，主家随意一个理由，便能瞬间把他打回泥地。

现实，就是这么残酷。

越懂其中的残酷，越渴望摆脱命运地束缚，所以，他执着于供养三个儿子读书，二儿子不行、三儿子废了，便专供大儿子和大孙子。

在他的思维意识中，供出一个官，是唯一能让全家过上好日子的办法。

是唯一，能摆脱雨夜抢收辛苦的途径。

相信观众看到这个镜头时，应该都会产生心疼之感，因为农人是真的辛苦，而连老爷子，太想摆脱这种子子孙孙无穷尽的辛苦命运了。

客观来说，连老爷子选的路是对的，但家族和谐，一碗水端不平永远不是正解。

七话相信，连老爷子给三房画饼的时候，是真心认为把大房供出来后，他能拉弟弟一把，然，现实与人心，并不会那么轻松结果。

正如连奶奶说得那样，大房读书考功名需要钱，当了官后，仍旧需要银子打点，不同位置，需要不同付出，想向上走，需要的资源永远无止境。

到时候，以大房的品性，三房不会是他们心中的恩人，只可能是一群“打秋风”的穷亲戚，连爷爷的许诺，根本不可能实现。

三房这个亏，只能吃一辈子。

如果大房品性正直善良，三房的付出就能得到回报吗？

同样很难。

《人世间》便有过解析，男主周秉昆的哥哥姐姐不是恶人，他们甚至是家人的骄傲，可现实却是周秉昆一直是全家付出最多的人。

小时候学习好的哥哥姐姐受宠，长大后，是不被偏爱的小儿子负责赡养父母，甚至，他和妻子还要帮衬姐姐姐夫带孩子。

因为成家立业的哥哥姐姐们，有着他们的难处，也有新的追求，没有哥哥姐姐事业辉煌的弟弟，便又成了担起家庭琐碎责任的那一个。

家庭里，端不平的水，会一直端不平，永远不可能存在所谓的补偿。

连家老夫妻把水往大房二房偏，是资源窘迫不得以为之，但再得不以，也不能以牺牲其他子孙的方式解决问题，现实中亦是如此，无论再苦，都要端平水。